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书的(de )前(🌜)言中，译者将人类谈论(💼)(lù(⬜)n )死亡和谈论(lùn )性相比，并(bìng )得出(📜)两者(zhě )一致(zhì )的(de )结(jié )论。其实不然，食色性也并不是(shì )死色性也。人在(zài )谈论性时往往嘴上禁忌心里向往(wǎng )，而(📿)从来不见(😉)有人(🚻)向(xiàng )往地谈论死。西方(☕)文人历来比较(🔽)开放——其实不是开放(📲)只是正(zhèng )常罢了——两(😯)样都不讳忌。所以(🏒)小册子里尽(🐲)是些什(shí )么约翰、什么斯，中国(🆗)(guó )的只见到一个(gè )沈从文，外加(jiā )一个译字，使(👳)人难辨(🔻)究竟是沈从文译(🏨)别人(rén )还是别(🥙)人译(🥠)沈从文(♒)。总的感觉，中(🈸)国(🔌)文(➕)人太(🍍)可怜。其(qí )实，我觉得(🎵)如此(cǐ )浩大的(de )中国不(🎑)会缺(🐙)(quē )少论死的东西，除了恩莱特对(🔎)中国文学、哲学(🛺)总体的(❌)不了解外，还包括(💷)中国文人向来觉得死这(🐊)东西不(bú )登大(👃)雅(🌖)之(👈)堂，偶尔(ě(🌔)r )写(😍)一些也仿佛少(🎛)女的(🐠)日(rì )记，只待夜深人静时自己(jǐ(🌨) )品读(🖐)，并有理，有理(🚙)地叫。不走难不成(🧦)穿着他的睡衣坐在他床上(🚸)，他就这么看一天？四十(shí )五度角望天：这样啊，算了(📀)算了，既然这样(🌀)，我(🛫)就(♐)不打扰你了，互删吧。张秀娥的话(🔋)还没(🎿)有说完就被秦(qí(📺)n )公(📗)子打断了，秦公子冷(🏋)哼(🚛)了一声(shēng )说道：说一(🏽)千道一(🅰)万(🤚)，还(hái )不(🍳)是因为你觉得那聂远乔算(suà(📴)n )是你名(🧙)正言顺(🧐)(shùn )的夫君？所以(yǐ )当聂(🗯)远乔对你伸出手(shǒu )的(de )时候(🆗)，你愿意跟(😟)着聂(niè )远乔走？冷锋他(tā )们在很久以后，发现偶尔会有些软弱(ruò )的女(🏹)孩变了，变得，变(biàn )得异(💫)常坚强(😯)(qiáng )，如同(tóng )一(🥡)座大山，挡在众人前(qián )面(😜)。老太太这话认(🚀)真论起来(🧟)也没错，外(🎂)祖母想要去外孙女家中住段时间(jiān )，如果(🥉)关(guā(💢)n )系到(dào )了，完(🐔)全是合情合理的。苏博远忍(🚑)了忍(☝)，实(shí )在没忍住说(🙏)(shuō )道：妹妹，见不到(✨)你(nǐ )我挺想(📀)你的，可是见到(dào )你后，我又觉(👖)(jiào )得比起(qǐ )见你(🕷)，我更(♈)(gèng )喜(💔)欢想你。那只高级变异蛇，没(🏃)有攻(😅)击(🌜)(jī )他们，只是把前面(miàn )路堵死了(🙈)(le )，不(🕒)断吐(🛅)着信子，发出(👘)嘶嘶(🏘)的威(📼)胁声。一(🤲)行人自行找了一些芦苇、树叶(yè )能够遮(🦐)盖(😅)的(🌪)地方休息(xī(🏎) )。

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